乐东弹唱歌手名单大全，聆听本土旋律，感受黎族风情

乐东黎族自治县，地处海南岛西南部，山海相拥，黎族文化底蕴深厚，这里的“弹唱”，不仅是音乐的载体，更是黎族人民生活、情感与历史的生动写照——一把黎族竹制乐器“叮咚木”或“鼻箫”，一把简易的吉他，或是一把自制的口弦，便能在歌者的指尖与唇齿间流淌出质朴而动人的旋律，从田间地头的即兴吟唱到舞台上的精心演绎，乐东弹唱歌手们用歌声守护着传统，也用创新让古老旋律焕发新生，以下梳理乐东弹唱领域的代表性歌手名单,带您一同走进这片土地的音乐世界。

资深传承人：扎根泥土的“民歌活化石”

他们是乐东弹唱的“根”，从祖辈手中接过歌谣的火种，用岁月打磨出最原生态的声音，每一首歌都承载着黎族先民的智慧与记忆。

黄公保（已故）

被誉为“乐东黎歌第一人”，黎族杞方言区代表性歌手，他自幼随祖父学习黎族传统弹唱，擅长使用“哩咧”（黎族竹制乐器）伴奏，歌声苍劲悠远，内容涵盖劳动歌、情歌、祭祀歌等，代表作《祖先的歌》《黎家织锦歌》曾入选国家级非物质文化遗产名录，是研究乐东黎族音乐的重要“声音档案”。

林亚二

乐东县抱由镇人，国家级非物质文化遗产项目“黎族民歌”代表性传承人，从16岁开始收集整理黎族民谣，至今已传唱50余年，他的弹唱以“叙事性”见长，用黎语与汉语双语演唱，将黎族迁徙史、生产生活场景融入歌词，如《种山兰》《渔歌》，歌声中既有土地的厚重，也有生活的烟火气，常年在村寨间收徒传艺，被当地人称“黎歌的播种人”。

陈桂英

女，黎族，乐东佛罗镇人，擅长“鼻箫弹唱”（鼻箫伴奏+清唱），鼻箫是黎族古老乐器，音色清幽哀婉，陈桂英的演奏将鼻箫与黎族吟腔结合，歌声如山谷回响，代表作《思乡曲》《月亮歌》曾在海南黎族苗族“三月三”晚会引起轰动，她坚持用黎语演唱，认为“只有母语才能唱出歌的灵魂”。

中生代力量：传统与现代的“融合者”

他们是乐东弹唱的中坚力量，既深耕传统，又尝试融入流行、民谣等元素，让黎族弹唱走出村寨，走向更广阔的舞台。

符明远

乐东黄流镇人，黎族，被誉为“黎族流行弹唱第一人”，早年学习吉他，后将黎族竹制乐器“叮咚木”与吉他结合，创作出《乐东恋歌》《黎家阿妹》等作品，他的歌声既有黎族音乐的质朴，又兼具流行音乐的律动感，歌词多描绘乐山海风光与黎族风情，在短视频平台收获百万粉丝，成为乐东文化的“音乐名片”。

刘丽娜

女，汉族，乐东万冲镇人，因“支教时爱上黎歌”而走上弹唱之路，她深入黎族村寨向老艺人学习，擅长用黎语演唱情歌与劳动歌，同时改编经典黎歌，如《久久不见久久见》（黎语版），加入现代编曲，让传统旋律更易被年轻听众接受，曾参与“海南民歌大赛”获金奖，现致力于黎族弹唱进校园活动。

王志强

乐东尖峰镇人，黎族，乐队“山海黎音”主唱，乐队以“黎族弹唱+摇滚+世界音乐”为特色，他负责主唱与“哩咧”演奏，代表作《大山的孩子》《黎鼓声声》将黎族祭祀鼓点与摇滚节奏结合，充满力量感，乐队多次参加海南本土音乐节，让乐东弹唱以“新潮”姿态亮相舞台。

新生代新声：青春视角的“破圈者”

他们是乐东弹唱的“新鲜血液”，用更贴近年轻人的表达方式，让古老旋律在Z世代中“活”起来，成为文化传承的新生力量。

陈雅婷

女，黎族，乐东利国镇人，00后“抖音弹唱红人”，大学期间自学吉他，将黎族童谣改编成“民谣弹唱”版本，在抖音发布后单条视频播放量超500万，她的歌声清新自然，代表作《黎家小阿妹》《竹竿舞歌》融入黎族舞蹈元素，画面感十足，被称为“黎族小甜嗓”，目前就读于音乐学院，计划系统学习民族音乐创作。

李浩宇

乐东九所镇人，19岁，自学“叮咚木”弹唱，因在B站发布“黎族乐器弹唱周杰伦”系列视频走红，将《青花瓷》《稻香》等流行歌曲与叮咚木音色结合，引发年轻人对传统乐器的兴趣，他表示：“想让更多人知道，乐东的叮咚木也能‘潮’起来。”

符玉梅

女，黎族，乐东大安镇人，“校园黎歌推广者”，作为中学生，她组织班级成立“黎歌弹唱小组”，用课余时间向同学传授黎语弹唱，改编的《上学歌》（黎语版）在全县中小学文艺汇演中获好评，她说：“黎歌是我们的根，我要让更多同龄人爱上它。”

歌声里的乐东，传承中的力量

从老艺人的苍吟到新声代的轻唱，乐东弹唱歌手们用不同的声音，共同编织着这片土地的文化肌理，他们不仅是歌者，更是文化的守护者、创新者，这些名字，或许尚未闻名全国，却承载着乐东最真实的文化记忆，若你有机会到乐