三宝侗寨,千年歌窝里的声音传承者——侗族歌手名录与文化图谱

博主:sooopusooopu 2026-09-25 13:57:36 4

在黔东南榕江都柳江畔的三宝侗寨,鼓楼依水而立,风雨桥横跨碧波,而最动人的“风景”,是穿寨而过的歌声,这里被誉为“侗族大歌之乡”,歌声流淌在侗家人的血脉里——从孩童牙牙学语的“嘎锦”(叙事歌),到老人传唱的“嘎老”(多声部大歌),从节日庆典的“闹歌堂”,到婚恋对答的“琵琶歌”,每一位侗家人都是歌手,每一缕歌声都是千年文化的活态密码,以下是一份梳理自三宝侗寨及周边村寨的代表性歌手名录,他们既是歌者,更是侗族音乐的守护者与传播者。

老一辈歌师:活态传承的“声音化石”

老一辈歌师是侗族大歌的“活字典”,他们未受过专业音乐训练,却以口传心授的方式,将古老的旋律与歌词完整保存,是侗族音乐“非遗”传承的核心力量。

吴培信(1935-2020)

三宝侗寨侗族大歌国家级非遗传承人,被誉为“侗族大歌之母”,她自幼随母亲学歌,掌握“嘎老”“嘎锦”“嘎琵琶”等十余种歌调,尤其擅长多声部大歌的“雄声”(低音部)与“雌声”(高音部)配合,其歌声浑厚悠远,如山间清泉,曾带领歌队赴法国、加拿大等国演出,让世界听到侗族大歌的和声之美,晚年致力于歌师培训,培养了近百名年轻歌手。

潘永昌(1940-)

三宝侗寨车寨人,侗族琵琶歌国家级非遗传承人,他精通琵琶制作(侗族琵琶分“三弦琵琶”“五弦琵琶”),创作并传唱的《侗乡恋歌》《鼓楼情》等歌曲,将传统琵琶歌与现代生活结合,旋律清新婉转,被誉为“侗族琵琶歌的活化石”,常在鼓楼里教年轻人弹唱,至今仍坚持每年组织“琵琶歌会”。

杨月艳(1945-)

三宝侗寨寨头人,侗族“坐夜歌”代表性传承人,她的歌声细腻温柔,尤其擅长女性“坐夜歌”(侗族青年男女夜间对唱的情歌),歌词即兴创作,充满生活智慧与情感温度,曾参与录制《中国侗族大歌》系列唱片,其传唱的《月亮爬东山》成为侗族情歌的经典版本。

中坚力量:舞台与田野的“双面歌者”

中年歌手群体是侗族音乐传承的“中流砥柱”——他们既活跃在国内外舞台,让侗族大歌走向世界;又扎根田野,收集整理濒危的传统歌调,成为传统与现代的“桥梁”。

吴光祖(1970-)

三宝侗寨侗族大歌省级非遗传承人,三宝侗歌队队长,他自幼随吴培信学歌,后考入贵州民族学院系统学习音乐,将侗族大歌的“和声”技巧与现代合唱编排结合,带领歌队获“中国原生民歌大赛”“ CCTV青年歌手电视大奖赛”等多项大奖,近年来,他致力于“侗歌进校园”,在榕江多所中小学开设侗歌课程,培养千余名少年歌手。

杨团花(1972-)

三宝侗寨宰荡人,侗族“河边腔”大歌传承人,她的歌声高亢嘹亮,擅长“河边腔”(侗族大歌的一种,因流行于都柳江畔得名),其领唱部分如江风呼啸,和声部分如流水潺潺,极具感染力,曾随中国艺术团赴美国、日本演出,被誉为“侗族大歌的金嗓子”,她带领宰荡侗歌队常年为游客表演,成为三宝侗寨“活态旅游”的名片。

潘文光(1975-)

三宝侗寨车寨人,侗族“叙事歌”代表性歌手,他不仅能唱,更擅长创作,将侗族历史、民间故事编成“嘎锦”(叙事歌),如《萨岁传奇》《侗族迁徙歌》等,用歌声记录民族文化记忆,其创作的《三宝欢迎你》成为当地旅游推广曲,旋律朗朗上口,传唱度极高。

青年新秀:创新与传统的“碰撞者”

年轻一代歌手在传承传统的基础上,融入流行、民谣等元素,让侗族大歌“老树发新芽”,吸引更多年轻人关注民族文化。

吴玉花(1995-)

三宝侗寨青年歌手,“侗族大歌新生代代表”之一,她自小在鼓楼长大,大学毕业于中央音乐学院民族声乐系,后返乡成立“玉花侗歌工作室”,她尝试将侗族大歌与流行音乐结合,创作并演唱《侗家小阿妹》《鼓楼下的歌》等歌曲,在抖音、B站等平台收获百万粉丝,让侗族歌声“破圈”传播。

潘艳桃(1998-)

三宝侗寨宰告村人,侗族“童声歌队”指导老师,她12岁加入榕江少儿侗歌队,曾随队赴维也纳参加“世界儿童音乐节”,后返乡担任小学侗歌教师,她指导的“三宝童声歌队”以清澈的和声、纯真的演绎,在“中国少儿合唱节”中屡获金奖,成为侗族大歌传承的“希望之星”。

吴宇轩(2000-)

三宝侗寨青年独立音乐人,侗族“电子大歌”探索者

The End

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