[转帖]作为一个中国人，应该要走近孔子，去学习他，了解他，传承那些仍放之四海而皆准的思想。[搜谱社区]

舅舅带给我们一些螃蟹，别看它们个儿不大，可是它们那一双老虎钳似的大螯和那副凶神般的模样，使人看了心里就发毛。
　　我将这些螃蟹放进一只大桶里。它们一点也不老实，在桶里爬来爬去，弄得大桶“哗啦哗啦”的响。我想好好观察螃蟹，就蹲在大桶旁，仔细打量起来。螃蟹全身青绿，背上有一个大大的壳，活像一个身披铠甲的武士，壳的中央有几条白色的花纹，我凑近一看，活像一张脸。大壳前，有一对大螯，两边各有四条小腿，每条小腿有三节，右腿骨髓炎最后一节像一只铁钩子，把大桶划出一道道白印。螃蟹的大螯就像两把老虎钳，“钳口”上下还各有一排小齿，钳子上还有黑乎乎的毛呢。
　　别看它样子笨拙，活动起来可灵活了。螃蟹是横着走路的，走起路来像个横冲直撞的醉汉，难怪有句歌谣：“横冲直撞真糟糕”呢!那些家伙还作起了自己的“热身运动”。有的竟当起了“运动员”，学起了“举重”，大钳子一张一合。它们的运动“细胞”可真够活跃的。
　　更有趣的是它们觅食的样子。我们把食物丢进盆里，一只“馋猫”用它那八条步足灵活地抬起、落下，沙沙作响。它用蟹钳当筷子美食了一餐。
　　尤为让我喜爱的是那只碗口大的螃蟹。呵，它正吐着泡沫，瞪着眼睛，举着“大钳”好像在严阵以待，随时准备着和“侵犯者”厮打。我用小竹棍一捅它的壳，它将“大钳”往水里一搅便逃走了。
　　螃蟹可真有趣,它给我带来了无穷的乐趣。
　　，它向我们展现了两千多年前群雄纷争的诸般景象，它带给我们的不仅是一个重新启封的故事，更是一种儒家文化和儒家精神的传承。透过《孔子》，我仿佛穿过了时空隧道，来到一代圣人孔子跟前，聆听他的谆谆教导。
　　孔子是儒家文化的奠基者，自那以后，不少君主都沿袭着他的儒家思想来治理国家，着实影响了后人。看着电影，模糊的那人、那事、那景无比清晰地呈现在我面前，使我有幸品味他的儒家思想。
　　影片着力诠释了孔子的思想，他的聪慧，犹如一支冰冷的利箭，时常穿梭在乱世中，让敌人措手不及，没有回旋之地。但古往今来，往往一种思想的谛造，总会遭到反对派的竭力反对，在鲁国，孔子不能如愿实施他的主张，更有潜在的危险，被无情地赶出鲁国，艰难地周游列国。他的弟子——颜回，毅然抛弃了自己的金钱、地位、名誉，义无反顾地与孔子一起去宣扬儒家思想。此外，其他弟子居然也效仿颜回，背井离乡，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师胜于自身的一切也让我赞叹不已。一旦认准了的事情，就要认准。在流落各地的过程中，虽然整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但至始至终没有一个人退缩、放弃。孔子一众的坚强和执着更打动了我的心。回想自己在学习过程中，屡屡被眼前的困难和挫折所吓到，与他们相比，实在让我羞愧不已。
　　自古雄才多磨难。当一条冰封的江面出现在屏幕上时，我的心一下子提到了嗓子眼，为他们担忧。孔子一行艰难地在江面上行走，真是举步维艰啊!突然，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹简，全都掉入江中。看到这时，我都紧张地握紧了拳头，祈盼颜回能安然无恙。可出乎我意料的是，擅长游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头扎进冰冷的江水中，拼命打捞恩师的竹简，全然不顾孔子和旁人撕心裂肺的呼喊。平时一惯对孔子言听计从的颜回，在刺骨的灌水中，重复着竹简的打捞。
　　人的生命终究是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱着竹简，拼尽最后一丝气力，把竹简抛出水面，自己却慢慢沉入江底。眼睁睁地看着自己最钟爱的弟子在眼皮底下消逝，孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地拥在怀里，虽想用自己的体温来温暖颜回，但身躯业已冰冷、僵硬，依旧徒劳无力。颜回，他用自己短暂的生命诠释了儒家的“仁”和“爱”， “忠”和“孝”。此情此景，我怎能不为之动容?怎能不为之震撼?颜回的壮举，分明是在提醒我要珍惜知识，崇尚文化。
　　苦心人，天不负。后来，　鲁公　君主意识到了自己的错误，真诚地忏悔了。孔子一行在历经种种磨难后，重又回到鲁国。从此，孔子不再涉足政治，潜心研究学问，终成一代教育家。临跟骨骨髓炎终前，孔子说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为——《鲁春秋》”。我想，这句话站在不同人的角度必定会有不同的见解。我的理解是，功过是非，自有历史来评定。
　　《孔子》这部电影使我抚案深治疗骨髓炎的药物思，但又受益匪浅，我认为：作为一个中国人，应该要走近孔子，去学习他，了解他，传承那些仍放之四海而皆准的思想。

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